Ce qu'il s'est passé hier soir à Notre Dame est une catastrophe... J'ai revisitée Notre Dame en mars 2018 avec ma famille, c'était ma deuxième visite seulement... en 28 ans de présence à Paris.
Je vais en profiter pour dire un mot à ceux qui s'insurgent contre le
traitement qui est fait de cet évènement extra-ordinaire...
Que
vous le vouliez ou non, c'est notre Histoire qui vient de partir en
fumée... Ce n'est pas qu'un symbole religieux, c'est merveille
architecturale, une monument incontournable de Paris.
Alors à
tous ceux qui disent qu'une politique sociale serait préférable à la
reconstruction de Notre Dame, je leur dis : "Vous faites des amalgames
grotesques..."
Notre Dame, c'est aussi 30 000 visiteurs par jour,
c'est 30 000 personnes qui "consomment" du tourisme à Paris, c'est 30
000 clients d'hôtels, de restaurants, de musées, de commerces, 30 000
ambassadeurs de Paris...
Comme je l'ai dit quelque part, nous
avons eu la "chance" que Paris n'ait pas été bombardée comme Berlin l'a
été... Nous avons NOTRE Paris quasi Originel depuis Haussmann, notre
ville est la plus belle au monde, c'est une ville ancienne et sublime...
Alors deux petites questions à tout ceux qui ne voient que le verre à
moitié vide : - "Quelle est la première destination touristique ? Paris ou Berlin ?" - "Que proposez-vous ? Qu'on rase Notre Dame pour y installer un Pôle Emploi ?"
C'est donc, et je le redis haut et fort, une catastrophe historique,
économique, esthétique déconnectée de tout fait religieux...
Oui,
aux chrétiens qui prient devant Notre Dame, j'ai envie de leur dire :
"Il est sympa votre Dieu, il n'est même pas foutu de protéger sa propre
maison... Peut-être parce qu'il s'y passe des choses qui le dégoûte
totalement..." Oups.
Notre Dame sera reconstruite, la plupart
d'entre-nous ne verrons surement pas sa restauration totale à moins
qu'un miracle, un vrai, ait lieu...
Voici un appel à d'éventuels témoins d'un comportement pour le moins abjecte, irrespectueux, scandaleux, inhumain...
Mon père, Michel Hérault, est décédé en 2012 et est inhumé auprès de son petit frère mort-né Gérard en 1946 et de notre arrière-grande tante Angélina dans le cimetière de Dercé dans la Vienne (86), non loin de ses parents décédés en 2003 et 2004.
En 2016, mon petit frère, Thierry Hérault (Titi) décède et une partie de ses cendres reposent auprès de notre père.
Sur la tombe, beaucoup de plaques ont été déposées pour mon père et deux pour notre frère, celle de ma sœur et la mienne.
Depuis cette date, une personne surement motivée par des idées d'une bêtise absolue déplace systématiquement nos deux plaques. Nous les retrouvons régulièrement à côté de la tombe ou pire, derrières.
Nous ne connaissons pas et ne comprenons pas les motivations de cette créature abjecte.
Ce que nous y voyons c'est un profond irrespect pour nôtre frère qui repose à côté de son père avec qui il a toujours vécu. Ils ont toujours travaillé ensemble, ils ont passé leur vie ensemble, c'était un couple père/fils fusionnel.
Nous ne comprenons pas le but de cette personne.
C'est pour ça que je fais appel à toutes les personnes de Monts Sur Guesnes, Dercé ou Princay, qui vont honorer leurs morts dans le cimetière de Dercé de nous signaler tout comportement suspect autour de la tombe de notre père et de notre frère.
Ces dégradations, car il s'agit bien de dégradations, tombent sous le coup de la loi. Nous n'hésiterons pas une seule seconde à faire appel à la justice pour empêcher une bonne fois pour toute cette personne de troubler le repos éternel d'un père et d'un fils :
Article 225-17 du code pénal
En
France, lorsque l'atteinte à la mémoire des morts prend sa source dans
l'atteinte à l'intégrité du cadavre ou dans la profanation de monuments
funéraires ou édifiés à la mémoire des morts, elle tombe sous le coup de
l'article 225-17 du code pénal.
Ces dispositions n'ont pas seulement pour but de sanctionner les
atteintes portées aux tombes, mais aussi tout acte qui tend directement à
violer le respect dû aux morts (Cour de cassation, dans un arrêt du 2
juin 1953).
La jurisprudence a notamment reconnu, comme profanation de
sépulture, le fait de maculer de boue une pierre tombale, d'y apposer
des inscriptions, de profaner les registres et monuments faisant partie
des sépultures militaires.
« Que cela concerne une tombe ou une stèle, l'enjeu est le même. Au
fond, on considère que, dans la tombe, la pierre, la stèle, c'est-à-dire
dans la chose, la personne visée est encore là. On postule l'idée qu'il
y a une continuité entre une chose non humaine et l'humain. Par
l'inscription d'un nom propre, l'objet contiendrait la personne
désignée. C'est donc très clairement une atteinte à la personne, une
agression, et non simplement une dégradation dans le sens matériel du
terme. »
Arnaud Esquerre, sociologue chargé de recherche au CNRS et membre du laboratoire d'ethnologie de l'université de Nanterre.
La peine prévue est d'un an d'emprisonnement et de 15 000 euros
d'amende, portée à deux ans d'emprisonnement et à 30 000 euros d'amende
lorsque les infractions définies à l'alinéa précédent ont été
accompagnées d'atteinte à l'intégrité du cadavre, et aggravée à hauteur
de 5 ans d'emprisonnement et 75 000 euros d'amende, lorsque les
dégradations sont commises à l'encontre d'un lieu de culte (Loi no 2003-88 du 3 février 2003).
MUSIQUEUn
extrait montrant les membres de Rammstein vêtus en prisonniers de camps
de concentration a fait scandale en Allemagne, mais vu dans son
intégralité, le clip se prête différentes analyses.
Fabien Randanne
Image extraite du clip «Deutschland» de Rammstein. — Capture d'écran Rammstein - Spencer Berlin
Il ne faut jamais juger une œuvre sans l’avoir vu en intégralité.
Rammstein le prouve ce vendredi avec le clip de son nouveau titre Deutschland.
Un (très) court extrait,
dévoilé en début de semaine, montrait les membres du groupe de metal
allemand vêtus en prisonniers de camps de concentration, une corde
autour du cou, prêts à être exécutés. Des images qui ont suscité de
vives réactions en
Allemagne.
Cette mise en scène « représente le franchissement d’une ligne rouge », a jugé le responsable des affaires d’antisémitisme au gouvernement allemand,
Felix Klein. « La Shoah ne doit pas être utilisée à des fins de
publicité », s’emportait l’un des cadors du parti libéral (FDP)
Alexander Graf Lambsdorff.
« Allemagne, (…) je veux t’aimer et te maudire »
Sauf que, ce jeudi soir, le clip a été révélé dans son intégralité,
déployant une force esthétique, symbolique et politique susceptible de
mettre en sourdine – à défaut de les faire taire – les polémiques.
Réalisé par Specter Berlin, ce véritable court-métrage de
plus de 9 minutes, déjà visionné près de 6 millions de fois en une
quinzaine d’heures, illustre la déclaration d’amour et de haine à la
patrie qu’est Deutschland. « Allemagne, mon cœur se consume. Je
veux t’aimer et te maudire. Allemagne, ton souffle est glacial. Si
jeune, et pourtant si vieille », chante le charismatique Till Lindemann,
sur des images évoquant l’histoire de la nation.
Ruby Commey en Germania dans le clip «Deutschland». - Capture d'écran Rammstein - Spencer Berlin
Le clip balaye une chronologie
allant de l’antiquité à une vision futuriste. La comédienne allemande
Ruby Commey incarne Germania – allégorie de la nation allemande – à
travers les époques, tandis que les membres du groupe changent de
personnage d’un décor à l’autre. Des rayons lasers rouges servent aussi
de fil… rouge, reliant des séquences qui s’entremêlent. Elles font
allusion entre autres à la peste noire qui a décimé la population au
Moyen-Age, aux actions terroristes de la bande à Baader dans les années
1970 et à la période nazie, avec les scènes controversées dans le camp
de concentration.
Rammstein reforme la bande à Baader dans le clip de «Deutschland». - Capture d'écran Rammstein - Spencer Berlin
Provocations
Riche en symboles à décoder, le clip alterne des plans d’une
pure beauté plastique à une imagerie violente faite de flammes,
d’hémoglobine et de tête tranchée (en l’occurrence, celle du chanteur
que Germania trimballe avec elle). On y décèle des éclairs d’humour noir
– le panneau « photographies interdites » - à côté des prisonniers des
camps qui seront bientôt pendus – ou grotesques – les moines médiévaux
dévorant une choucroute sur le corps de Germania.
Cet aspect comique est également signifiant. Le
« photographies interdites » peut être interprété comme une injonction à
ne pas enregistrer de preuves des exactions commises dans les camps de
la mort, et la séquence de la choucroute se lire comme une métaphore de
ceux qui se sont gavés allègrement sur le dos du peuple.
Un panneau «Photographies
interdites» à côté de prisonniers de camps de concentration sur le point
d'être exécutés. - Capture d'écran Rammstein - Spencer Berlin
Le clip de Deutschland
peut être analysé comme le reflet d’une psyché allemande hantée par la
culpabilité et les violences passées commises dans un pays réunifié
depuis moins de trente ans (« Si jeune, et pourtant si vieille »…). Il
s’insère parfaitement dans l’univers de Rammstein, groupe créé en 1994
par des musiciens originaires de l’ex-RDA communiste et connu pour son
goût de la provocation. Ils prouvent que leur esprit de subversion reste
intact.
Paroles (Pour ceux qui savent encore lire...)
"Deutschland"
Tu (tu as)
As beaucoup pleuré (pleuré)
Dissociés par l'esprit (séparés)
Réunis par le cœur (réunis) Nous (nous sommes)
Sommes ensemble depuis bien longtemps (vous êtes)
Ton souffle glacial (si glacial)
Le cœur enflammé (si brûlant) Toi (tu peux)
Moi (je sais)
Nous (nous sommes)
Vous (vous restez) Allemagne
Mon cœur enflammé
Veut t'aimer et te maudire
Allemagne
Ton souffle glacial
Si jeune et pourtant si vielle
Allemagne Je (tu as)
Je ne veux jamais te quitter (tu pleures)
On peut t'aimer (tu aimes)
Et vouloir te haïr (tu hais) Être arrogante, supérieure
Prendre le relais, transmettre
Prendre par surprise, attaquer
Allemagne, Allemagne au-dessus de tous Allemagne
Mon cœur enflammé
Veut t'aimer et te maudire
Allemagne
Ton souffle glacial
Si jeune et pourtant si vieille
Allemagne
Ton amour est malédiction et bénédiction
Allemagne
Mon amour, je ne peux pas t’en faire le don
Allemagne Toi
Moi
Nous
Vous (Toi) Surpuissante, superflue
(Moi) Surhommes, lassés
(Nous) Qui s'élève bien haut, tombera bien bas
(Vous) Allemagne, Allemagne au-dessus de tous Allemagne
Ton cœur enflammé
Veut t'aimer et te maudire
Allemagne
Mon souffle glacial
Si jeune et pourtant si vielle
Allemagne
Ton amour est malédiction et bénédiction
Mon amour, je ne peux pas t'en faire le don
Allemagne
Traduction LudicrousC pour RammsteinWorld.com
Version originale
Du (du hast)
Hast viel geweint (geweint)
Im Geist getrennt (getrennt)
Im Herz vereint (vereint) Wir (wir sind)
Sind schon sehr lang zusammen (ihr seid)
Dein Atem kalt (so kalt)
Das Herz in Flammen (so heiß) Du (du kannst)
Ich (ich weiß)
Wir (wir sind)
Ihr (ihr bleibt) Deutschland
Mein Herz in Flammen
Will dich lieben und verdammen
Deutschland
Dein Atem kalt
So jung und doch so alt
Deutschland Ich (du hast)
Ich Will dich nie verlassen (du weinst)
Man kann dich lieben (du liebst)
Und will dich hassen (du hasst) Überheblich, überlegen
Übernehmen, übergeben
Überraschen, überfallen
Deutschland, Deutschland über allen Deutschland
Mein Herz in Flammen
Will dich lieben und verdammen
Deutschland
Dein Atem kalt
So jung und doch so alt
Deutschland
Deine Liebe ist Fluch und Segen
Deutschland
Meine Liebe kann ich dir nicht geben
Deutschland Du
Ich
Wir
Ihr (Du) Übermächtig, überflüssig
(Ich) Übermenschen, überdrüssig
(Wir) Wer hoch steigt, der wird tief fallen
(Ihr) Deutschland, Deutschland über allen Deutschland
Dein Herz in Flammen
Will dich lieben und verdammen
Deutschland
Mein Atem kalt
So jung und doch so alt
Deutschland
Deine Liebe ist Fluch und Segen
Meine Liebe kann ich dir nicht geben
Deutschland
